30 октября в русском народном календаре — Осия Колесник, день, с которым связывали прощание с колёсной дорогой перед зимой. Память пророка Осии приходится на 17 октября по старому стилю; в народной поговорке его имя оказалось рядом с деталью телеги: «На пророка Осию колесо прощается с осью». [1]⁠[2]

Но к колёсам в этот день ещё и прислушивались — по их скрипу гадали о будущем урожае. [2]

Что слышали в скрипе колёс

В «Народной Руси» 1901 года Аполлон Коринфский описывает крестьянина, который едет на телеге и слушает, как колёса поскрипывают на осях. С этим звуком у него связана примета «о хлебе насущном — об урожае». Какой именно скрип что предвещал, автор не уточняет. [3]

Запись соединяет две привычные вещи крестьянского хозяйства: телегу и заботу о хлебе. В звуке движущегося колеса пытались услышать ответ о том, что ещё только предстояло вырастить.

В сборнике «Круглый год. Русский земледельческий календарь», составленном Анной Некрыловой, рядом с этой приметой помещены загадки о колёсах и телеге. В одной из них четыре брата бегут друг за другом и никак не могут догнать. Колесо узнавали по движению, а в поговорке об Осии ему предстояла разлука с осью. [2]

Как Осия встретился с осью

В церковном календаре это день памяти пророка Осии. «Колесник» — народное название, и его связь с телегой легко услышать в самой поговорке: Осия — ось. Созвучие помогает запомнить день вместе с хозяйственным образом. [1]⁠[2]

У Коринфского слова «колесо прощается с осью» дополнены пояснением: «до весны расстаются». Здесь речь уже о сезонной дороге. Гадание обращалось к будущему урожаю, а поговорка напоминала о приближении времени саней. [3]

Выехать на колёсах, вернуться на полозьях

Телега и сани были частью одного хозяйства. В очерке Ольги Семёновой-Тян-Шанской «Жизнь “Ивана”» они перечислены среди вещей, которые хранились под навесом крестьянского двора. Материал проекта «Артефакт», приводящий эту запись, поясняет их назначение: летняя телега и зимние сани. [4]

Вопрос был в том, когда дорога позволит сменить одно на другое. В том же октябрьском разделе Коринфского, вслед за Осией, идёт Казанская с поговоркой о дальней поездке: выедешь на колёсах, а возвращаться уже впору на полозьях. [3]

Такие слова передают ожидание перемены пути. Её срок зависел от местной погоды: календарная дата не означала, что 30 октября во всех деревнях одновременно убирали телеги.

В поговорке об Осии приближение зимы получило простой хозяйственный образ — колесо расстаётся с осью до весны. Чтобы представить эту перемену, достаточно поставить рядом два предмета из крестьянского двора: телегу и сани.

Источники и материалы

  1. Православный церковный календарь: 30 октября 2026 года. Память пророка Осии, 17 октября по старому стилю. Календарная страница
  2. «Круглый год. Русский земледельческий календарь», составитель А. Ф. Некрылова. Москва: Правда, 1989. С. 383. Поговорка об Осии, гадание по скрипу колёс и загадки о телеге. Цифровой текст издания
  3. А. А. Коринфский. «Народная Русь». Москва, 1901. С. 424, страница 436 цифрового скана. Запись об Осии и соседние поговорки о зимней дороге. Страница книги в Викитеке
  4. «Крестьянский быт: русская изба и подворье». Проект «Артефакт» Минкультуры России. Телега и сани в хозяйстве; фрагмент очерка Ольги Семёновой-Тян-Шанской «Жизнь “Ивана”». Материал проекта

Опубликовано

Редакция Календарь365.Ру