5 ноября в народном календаре — Яков день. Его название связано с памятью апостола Иакова, брата Господня, которую Русская православная церковь отмечает в эту дату. В своде Н. И. Решетникова у дня есть и хозяйственное имя — Гужники. Оно ведёт к подготовке конской упряжи перед зимними перевозками. [1][2]
«Взялся за гуж, не говори, что не дюж» — пословицу легко вспомнить. Но что именно человек брал на себя? В буквальном значении гуж — кожаная или верёвочная петля у хомута, скрепляющая оглобли с дугой. От прочности этой небольшой детали зависела исправность запряжки. [3]
Как работал гуж
Хомут надевали на шею лошади. По её бокам проходили оглобли — две длинные жерди, соединённые с повозкой или санями. Гужи связывали хомут, оглобли и деревянную дугу в одну конструкцию.
У этой связки была ещё одна задача: смягчать толчки. Как объясняет Кирилло-Белозерский музей, на неровной дороге кожаные петли растягивались, а дуга изгибалась. Упряжь принимала на себя удары повозки о препятствия. [4]
Теперь за словом из пословицы можно представить вещь, которой предстояло выдерживать настоящую нагрузку.
Зимняя дорога начиналась с починки сбруи
В календаре Решетникова запись на 23 октября по старому стилю, или 5 ноября по нынешнему гражданскому календарю, описывает вполне конкретную работу. Мужчины делали гужи из сыромятной кожи или конопли и поправляли остальную сбрую — дугу, оглобли, хомуты. Наступала пора санной запряжки. [2]
Зачем было готовиться заранее, хорошо показывает пример Верхнего Поволжья. В материалах Российского этнографического музея описаны сараи для сена, которые ставили на дальних покосах. Заготовленное сено оставалось там до зимы: его вывозили, когда устанавливался санный путь. Исправная упряжь требовалась для обычной хозяйственной работы — доставить груз из удалённого сарая в деревню. [5]
Срок появления зимней дороги зависел от погоды. Календарная дата напоминала о подготовке к ней.
А знакомая пословица возвращает этой подготовке человеческий смысл: взялся за дело — будь готов выдержать его тяжесть. После истории Гужников за этими словами видны и кожаная петля, и сани с грузом.
Источники и материалы
- Церковно-научный центр «Православная энциклопедия». «Святой апостол Иаков, брат Господень», 5 ноября 2012 года. Дата церковной памяти и посвящение дня. Материал ЦНЦ, откроется в новой вкладке
- Н. И. Решетников (сост.). «Мир животных в русском народном календаре». Москва, 2016. Тематический свод; запись на 23 октября / 5 ноября: названия дня, изготовление гужей и починка сбруи перед санной запряжкой. Публикация «Открытого текста», откроется в новой вкладке
- «Грамота.ру». Метасловарь, статья «гуж». Определение детали упряжи и пословица. Словарная статья, откроется в новой вкладке
- Кирилло-Белозерский музей-заповедник. «Конские дуги в собрании музея», 2024. Соединение частей упряжи и смягчение толчков при движении. Материал музея, откроется в новой вкладке
- Российский этнографический музей. «Этнографические рисунки: хозяйственные постройки. Материалы Верхневолжской этнологической экспедиции 1921–1925 гг.». Раздел «Сараи для сена»: хранение сена на дальних покосах и зимний вывоз. Коллекция РЭМ, откроется в новой вкладке







